CLUEB

aNTROPOLOGIA

Storie di vita

ZELDA ALICE FRANCESCHI

Le storie di vita e le autobiografie hanno costituito, nella storia del pensiero antropologico, una sorta di “non detto” metodologico. Di queste storie non si sapeva che farsene, perché la maggior parte di esse non teneva conto dei criteri di scientificità ed autorevolezza elaborati da una disciplina in via di formazione.
Questo testo, indaga come l’antropologia americana ha formalizzato lo statuto di storie di vita e auto-biografie e tenta di rispondere ad alcuni quesiti.
La prima domanda, in sintonia con il dibattito post-strutturalista e post-moderno, riguarda il pubblico di antropologi come lettori di testi. Quale può essere oggi l’utilità
di un testo che tenta di ricostruire l’archeologia del metodo e del genere biografico in
antropologia?
La seconda domanda riguarda la pratica etnografica; come si sono istituite le pratiche della ricerca etnografica? Chi le ha formalizzate, quando e con quali modalità? Indagare sulla nascita, sulla formazione e il “monitoraggio” delle storie di vita e delle autobiografie permette di delineare quel legame profondo e inscindibile tra le teorie antropologiche e le pratiche della ricerca di campo. Infine la terza, e forse più ambivalente e complessa domanda; essa riguarda l’identità dell’antropologia e direttamente coinvolge l’antropologo in prima persona, il suo ruolo e il suo impegno etico. I confini disciplinari si allargano, lo stesso concetto di confine risulta poco adatto, non più conforme alla realtà della disciplina. Le domande possono divenire intriganti, ma per. no fastidiose per coloro che temono l’interdisciplinarietà, che la considerano una pericolosa contaminazione in una disciplina che, seppur oggi ben istituzionalizzata, non deve perdere di vista le proprie speci. cità: dove . nisce allora l’antropologia? Dove tracciare tali con. ni? Sono
realmente mutate le modalità di praticare tale disciplina nel nostro paese?

Prezzo: € 24.00
Pagine: 340
ISBN: 88-491-2676-X
Data di pubblicazione: 2006